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胎毛筆理髮古禮文昌文化

第六代傳承|張振宇師傳|Since 1837

關於我們

張師傅古禮傳承
張師傅承傳清代宮廷古法理髮禮儀及製筆工藝,至今已傳承六代。
我們所做的不只是製作一件胎毛筆,而是將理髮古禮、製筆工藝及傳統禮儀完整保存。
每一件皆屬於古禮流程,由擇吉、理髮、留根、製筆至後續禮儀安排,皆由張師傅先把關。

文化學術無價,產品只是承載文化的器物。

在古禮文化中,胎毛人生
是最初理髮所留下的靈根,因而衍生出製筆文化。
張師傅堅持遵循古法三十六道工序製作,每支筆皆依所得資料及傳統禮儀安排完成。
✔️古禮理髮文化傳承
✔️依喜用選材製筆
✔️古法三十六道工序
✔️售後禮儀指導

張振宇 師傅

傳統理髮擇吉的深意

古禮講求順勢而行。
擇吉、留根、製筆、啟用,各有適當時間。
張師傅希望保留完整傳統,只保留一個主題。

我們不是把胎毛做成一支筆,而是按照古禮,完成胎毛筆應有的整個過程。

我們的產品

古禮傳承產生
完整的古禮流程進行,由理髮、留根、擇吉、製筆至售後禮儀,完整傳承古法。

留念製作
只保留胎毛製筆工藝,適合希望收集胎毛作留念的家庭,不包含古禮流程及相關禮儀服務。

傳統款胎毛筆

文武官筆 -文武狀元官筆(點擊了解)

官筆:代表鴻運,寓意高人一等有權有勢 包含傳統服務和抓週,開竅,啟文昌,開筆禮。

文武官筆 / 文武狀元官筆

$ 3888 / 一對

傳家寶胎毛筆(點擊了解)

傳家寶:擁有完整傳統和售後服務流程,提供財位指導。

傳家寶

$ 5888 / 一對

文武筆-文武狀元筆(點擊了解)

經典款 :包含傳統服務,抓週,開竅,擺啟昌

文武筆 /文武狀元筆

$ 2888 / 一對

至尊文武官筆(點擊了解)

至尊服務:獨一無二的個人化傳統服務和售後服務體驗。

至尊系列

$ 6888 一對

玉石胎毛筆

人養玉三年,玉護人一生

珠寶類胎毛筆

$ 9888 UP

普通款胎毛筆

金童玉女筆(點擊了解)

• 基本服務: 剃/剪採髮 , 做筆刻字 , 祝福語句 , 筆盒配套 • 普通款不含傳統服務內容

普通款 (單筆)

$ 988支

胎毛 / 富甲 / 臍帶 發財印章

臍帶印章(點擊了解)

臍帶生於人體正中,被認為是財位,因此古人常說財不可露眼。製作成印章代表權力、勢力和財力,是一種風水寓意和象徵。在風水學中擺放也很講究,可以起到鎮宅、旺財。

九龍 / 百鳥 藏寶章

$ 3388/個

胎毛筆套裝

胎毛筆臍帶印章套裝

胎毛筆升級臍帶印章套裝

胎毛筆臍帶印章套裝

$ 2200

古籍及師承所保存的胎毛筆文化,起源於古代理發禮儀,常有明顯的紀念意義。收藏市場體系逐漸發展出以工藝收藏為主的製作方式,因而有不同的做法。張師傅選擇保留及傳承完整的古禮。

「我們不以傳說作宣傳,不以未知作保證;只依據承傳古禮,做好每一道工序、每一項禮儀。」

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客户評論

胎毛筆常見問題

不一定。
古禮文化,嬰兒出生後需要意念一次傳統理髮禮,寓除污、除障、重新開始,因此古法一般會剃光頭。
如果現代家庭不希望剃光頭,孩子頭髮只要按照長度及份量足夠,我們就可以採用牙剪剪取胎髮製作胎毛筆。
我們會根據孩子的情況提供最適合的建議。

傳統吉日包括:
滿月
•雙滿月
•百日
•一百零一日
即使錯過了上述日子亦無需擔心,我們每月均會提供傳統須擇吉日,一般0-4歲內需要製作胎毛筆。

一般:
長度2cm
份量愈多愈好,
如果預留足夠,只需拍攝孩子頭髮照片WhatsApp給我們,我們會免費協助評估。

 

所有胎毛筆均由張師傅夫婦均製作及完成。
由胎毛整理、選材、製筆、安裝、印章安裝溶液最後完成,步驟由我們師傅處理,不設外判或工廠代工。

張師傅有二十多年幼兒理髮經驗。
所有收容師傅均需多年學習及考核後,方可正式提供服務。
理髮前,我們會先教導家長正確抱姿及注意事項,只要雙方配合,大部分BB都能順利完成理髮。
所有工具每次使用後均會消毒清潔,確保衛生。

 

學生體質不同,因此沒有固定時間。
家長都會發現,完成第一次理髮後,會生長比較平均以上,但實際上速度還是會影響個人體質而有所不同。

PS:胎毛筆的製作與頭髮生長速度沒有直接關係。

由於剩餘客人需要獨立服務時間,包括:理髮師
講解
服務
領取
周毛筆
到店參觀
均需預先預約安排。
如沒有直接到店預約,只能視乎當日情況安排,甚至需要改期。

 

到店服務最低消費:HK$988
上門服務最低消費:HK$1888
另需按地區加收交通附加費:
• 一般地區 +HK$300
• 偏遠地區 +HK$500
香港及澳門收費相同。
海外及內地上門服務則以實際交通及住宿成本報價。

 

不需要。
很多人會把「開筆禮」、「開竅」、「啟蒙」及「開光」混為一談,但其實這是不同的概念。
張師傅所承傳的是古禮文化,胎毛筆完成後,會依照古禮安排應有的製作程序及禮儀,並提供相應的禮儀指導。
我們所說的「開筆禮」,是孩子人生開始學習、接文昌文化的一脈傳承;並非坊間所說,把物品帶到廟宇進行「開光」。
因此,我們不建議再把胎毛筆交由第三方進行其他儀式。
不因為其他儀式不好,而是不同的學術體系、不同的門派、不同的宗教,各有自己的理念和做法。若將不同體系混合使用,容易令整個失去禮儀到底的一致性。
張師傅一直堅持「學術一歸」,由擇日、理髮、筆制、開筆禮售後指導,均統一到一套古禮傳承完成。

我們不建議
不同的門派、不同的老師,所採用的學術、計算方式及禮儀各有不同。
若混合不同體系,會出現相互衝突的安排。
張師傅一直堅持「學術歸一」,由擇日、理髮、製筆、禮儀到售後指導,均遵循一套古禮完成避免因混合不同學說而產生衝突。

 

胎毛筆並非單純的嬰兒主題,而是源自中國古禮文化的傳統製筆習俗。
古人認為,胎毛是孩子人生第一次理髮所留下的頭髮,象徵平安人生的開始,因此衍生出以胎毛筆的文化,希望胎毛承載父母對孩子、智慧及學業成長的祝福。
張師傅一直堅持傳承古禮製作,每支胎毛筆均會按孩子出生資料、喜用及傳統禮儀安排製作,而不是輕易把頭髮放入筆桿作紀念收藏。
因此,提出真正符合古禮的胎毛筆,不僅是紀念,更是一項文化傳承。

真正遵循古禮製作的胎毛筆,並沒有坊間傳統的各種迷信禁忌,但有幾個值得原則注意:
一、不要混合不同門派的做法。
不同門派的理論、擇日方式及禮儀各有不同,若同時交由不同師傅處理,有機會出現衝突的情況。
二、完成製作後,無需再交由第三方進行開光或其他儀式。
遵循張師傅承傳的古禮,應完成的禮儀已於製作過程內完成,另外進行其他儀式並不適合。
三、疤痕保存胎毛筆。
胎毛筆代表孩子人生第一傳承,置於建議位置乾爽、整潔的位置,避免濕度及碰撞即可。
我們一直遵循「學術歸一」的理念,由擇日、理髮、製筆、開筆到售後禮儀指導均採用一套古禮傳承,避免不同體系衝突。

需要,但並非所有胎毛筆都適合自己開筆。
在古禮文化中,「開筆」並不是一般所說的開光,而是像徵孩子開始學習、啟蒙智慧及承接文昌文化的傳統禮儀。
師傅會根據孩子的出生資料及傳統古禮安排合適的開筆程序,並於之後提供完整的禮儀指導。
我們不建議自己參考網路資料,或交由其他師傅進行不同門派的開筆儀式,這與原有禮法相互衝突。

然後內容可以寫:
坊間普遍認為胎毛筆有著悠久的歷史,但目前並沒有可靠的史料能明確證明自哪個朝代,也沒有文獻能證實「某位狀因使用胎毛筆而高中」的說法。這些故事大多屬於民間傳說。
張師傅一直堅持尊重歷史,不以無法考證的故事宣傳。我們重視的是古禮理髮文化、製筆工藝及傳統禮儀的傳承,而不是神化胎毛筆的來源。
我們相信,真正值得傳承的,是文化本身,而不是無法證實的傳說。

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